自爱爱人---之一

                                                               自爱

        我们常说“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之”，我借几则新闻来证实这句话并不是挂在口头的理论而已。

        2016年，德国籍欧盟官员奥廷格在汉堡一项活动中，用“眯眯眼”讥笑华人的小眼睛。朋友之间，用这种字眼开玩笑不算什么，但是，身为国际官员，在礼仪上，就不该用这种轻浮、不尊重的失礼字眼调侃人。“眯眯眼”这三个字激起的浪头可不小！在中国，这个侮辱性的称号更引起广泛的反弹。奥廷格在舆论的压力之下，不得不为他不尊重人的言论而道歉。

        这一则新闻告诉我们：一个不懂得尊重别人的人，会引来自取其辱的下场，更遑论受人尊重。作为欧盟官员，他为一逞西方人的优越感，不惜践踏他人的尊严，落得必须公开道歉，不但他自己丢脸，也给他的国家带来羞辱，代价惨重！

        中国游客的购买力强，他们出国旅行时带给旅游胜地种种不便，已不再是新闻。在韩国济州机场，一批批买了大量纪念品的游客为减轻行李重量，撕开包装纸，随手丢在地上，将济州机场变成垃圾场。尽管机场的清洁工友指引他们垃圾桶在哪，也提供垃圾袋，他们听而不闻，依然乱丢包装纸。这种自私、不自爱的行为叫人反感。机场的官员见劝导无效，表示以后若是再遇到这种乱丢垃圾的搭客，他们考虑会立法罚款。国民出国，你的言语行为代表你的国家，不知自爱导致被开罚单，就算你负担得起罚款，却挽不回你带给国家的耻辱，沦为国家的罪人。一个人的言行反映出他的教养背景，与你有接触的人可以从你开口时的措辞、行事方式判断出你来自怎样的家庭，深深影响父母的声誉。所以，你开口的一句话、举手投足的一个动作，不但影响身边人对你的估价，也决定了国家、家族的荣辱，不能不谨慎！

                                               《千镜寺里的两只狗》

         西藏有一座镶着一千面镜子的寺庙，无论人或物，一踏进那座庙，就看到一千个自己的影子。一天早上，有一只狗走向千镜寺。这只狗第一次来到这陌生的地方，心里忐忑不安，不知道会遇到什么？这里有没有危险？为了安全起见，它先武装自己:龇牙咧嘴，做出威严的表情去吓一吓寺庙里其他的狗。殊不知它一踏进寺庙，映入眼帘的是一千只来势汹汹的狗冲着它龇牙咧嘴。为壮声势，它心里虽怕，却下意识地竖起尾巴，疯狂地吠。那一千只狗也都竖起尾巴，冲着它疯狂地吠。敌我情势悬殊，对着三面包围着它，凶巴巴的狗阵，那只狗慌张失措，夹着尾巴，灰溜溜地跑出寺庙。他心里想：这世界真的糟透了！到处是恶狗，我必须练得更凶，才不会受欺负。

      同一天下午，另一只乐观，心情时时愉快的狗也慕名来到千镜寺，想要在这里寻找有趣的事物，结交志同道合的朋友。它摇着尾巴，步伐轻松地踏进千镜寺，迎面而来的是千只友善的同类，步伐轻松，摇着尾巴，亲昵地迎接它，它感到世间充满温暖。

        同一间寺庙，两只狗的心态不同，感受就迥然而异。

        现实生活中，我们没法祈望周遭的人都对我们体贴、友爱，但是我们不妨试着先用友爱的态度去体贴人，与人结善缘，让周围的镜子照出你微笑的脸孔、照出你的身世背景、你的教养与涵养，你再从反照过来的镜面里，感受身边的人对你喜爱、肯定，沐浴在人世间的温情。

        我的妈妈生前教我们“人要作神作佛给人敬；千万别作魔作鬼让人怕”。我妈妈是传统的佛与道综合的信徒，她分不清佛与神有什么不同。她的意识里，佛与神都象征着善与美，都慈悲助人。人们一提到佛与神，心里都充满敬意。妈妈要她的子女有慈悲心，自爱爱人。借佛教的用辞，她要我们走上菩萨道，处处与人结善缘。

                                                          三业

        自爱需从三业做起。三业就是身业、口业、意业。三业当中不论年龄与身份，世人最常犯的是口业，尤其恶口和妄语。

        美国著名小说家海明威（他在1953年以《老人与海》获得普利策奖。1954年又获得诺贝尔文学奖）说了一句震撼人心的话。他说“人用两年学说话，却要花60年学“闭嘴”（shut up）”海明威的意思是说孩子在两岁之后才能完整地用语言表达他们的心意。长得越大，懂得的事越多，要表达的内容越复杂，与人沟通时，就开始造业。说了该说的话、安慰人的话、忠告的话是造善业。为打击人，造谣伤人、为获得利益，造假的话说得口沫横飞、为报复私怨，污蔑人的话满天飞，造的就是恶口业。所以在那60年里，半懂不懂的事别胡说（shut up）；无中生有的话别乱说（shut up）；破坏他人名誉的话需闭嘴（shut up）!比起学说话的两年，不自爱的人造口业的时间太长了！

        语言是人与人之间沟通的工具，不能因为讲话会造口业，就干脆不说话。 封锁自己是不正常的做法。正确的做法是先分清你开口是在造善业或是恶业。自爱的人为维护自己的身份、人格，开口讲的是劝人向善的话、领导人走向正途的话、传授正确知识的话。《战国策》教我们以“知而不言为不忠；弗知而言为不智”，是开口讲话的准则。

        除了自己不造口业，当有人做错事，讲错话而被好事者恶意宣扬时，自爱的人不会加进去凑热闹，对被攻击的人落井下石，他们会选择听而不闻，或干脆离开是非场所。虽然，众生大多有挖掘别人隐私的嗜好，美其名为见多识广，以自己的见识无所不知，无所不闻而自豪，但是，有爱心、惜物的智者都晓得眼睛太锐利的人，把不该看的东西一概照单全收；耳朵太灵的人把不该听、不好听的话抢着洗耳恭听，结果不是因此气坏自己，便是为自己招惹麻烦。真正聪明的人会在眼睛和耳朵安装开关，必要时截断电流，不听！不看！